5 Nasehat Ibrahim Binn Adham

أقبل رجل إلى إبراهيم بن أدهم فقال

إن نفسي تدفعني إلى المعاصي فعظني فقال له إبراهيم إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه ولا بأس عليك ولكن لي إليك خمسة شروط

قال الرجل هاتها

 قال إبراهيم: إذا أردت أن تعصي الله فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه

فقال الرجل: سبحان الله ..كيف أختفي عنه وهو لا تخفى عليه خافية

فقال إبراهيم: سبحان الله.. أما تستحي أن تعصي الله وهو يراك؟

 فسكت الرجل ثم قال: زدني فقال إبراهيم إذا أردت أن تعصي الله فلا تعصه فوق أرضه فقال الرجل: سبحان الله.. وأين أذهب وكل ما في الكون له!

فقال إبراهيم: أما تستحي أن تعصي الله وتسكن فوق أرضه؟قال الرجل زدني

فقال إبراهيم: إذا أردت أن تعصي الله فلا تأكل من رزقه

فقال الرجل: سبحان الله.. وكيف أعيش وكل النعم من عنده!

فقال إبراهيم: أماتستحي أن تعصي الله وهو يطعمك ويسقيك.. ويحفظ عليك قوتك؟

قال الرجل زدني!

فقال إبراهيم: فإذا عصيت الله.. ثم جاءتك الملائكة لتسوقك إلى النار.. فلا تذهب معهم

فقال الرجل: سبحان الله..وهل لي قوة عليهم، إنما يسوقونني سوقاً

فقال إبراهيم: فإذا قرأت ذنوبك في صحيفتك فأنكر أن تكون فعلتها فقال الرجل: سبحان الله.. فأين الكرام الكاتبون،والملائكة الحافظون، والشهودالناطقون ثم بكى الرجل ومضى وهو يقول

أين الكرام الكاتبون والملائكةالحافظون والشهودالناطقون

Sahabatku rahimakumullah,
Dikisahkan pada suatu hari, Guru Sufi yang terkenal, Ibrahim bin Adham didatangi oleh seseorang yang layak disebut sebagai ‘ahli maksiat’ karena sudah sekian lama ia hidup dalam kemaksiatan, sering mencuri, selalu menipu dan merampok, suka minum khamr, dan tidak pernah bosan berzina.

Ahli maksiat ini berniart untuk tobat dan mengadu (curhat) serta meminta nasehat kepada Ibrahim bin Adham,

“Wahai tuan guru, aku seorang pendosa yang rasanya idtak mungkin bisa keluar dari kubangan maksiat. Tapi, tolong ajari aku seandainya ada cara untuk menghentikan semua perbuatan-ku yang sangat tercela selama ini?”

Ibrahim bin Adham menjawab, “Baik anak muda, Kalau kamu bisa selalu berpegang pada lima hal ini, niscaya kamu akan terjauhkan dari segala perbuatan dosa dan maksiat.

“Apa 5 hal yang Anda maksudkan itu Tuan Guru?”

“Yang pertama, jika kamu masih akan berbuat dosa dan maksiat, maka usahakanlah agar Allah jangan sampai melihat perbuatanmu itu.”

Ahli maksiat itu terperangah, “Bagaimana mungkin, Tuan guru, bukankah Allah selalu melihat apa saja yang diperbuat oleh siapapun? Allah pasti tahu walaupun perbuatan itu dilakukan dalam kesendirian, di kamar yang gelap, bahkan di lubang semut sekalipun.”

Wahai anak muda, kalau yang melihat perbuatan dosa dan maksiatmu itu adalah tetanggamu, kawan dekatmu, atau orang yang kamu hormati, apakah kamu akan meneruskan perbuatanmu? Lalu mengapa terhadap Allah kamu tidak malu, sementara Dia melihat apa yang kamu perbuat?”

Ahli maksiat itu lalu tertunduk dan berkata,”katakanlah yang kedua, Tuan guru!”

Ibrahim bin Adam kemudian melanjutkan nasehatnya,

“Kedua, jika kamu masih akan berbuat dosa dan maksiat, maka jangan pernah lagi kamu makan rezeki Allah.”

Pendosa itu kembali terperangah, “Bagaimana mungkin, Tuan guru, bukankah semua rezeki yang ada di sekeliling manusia adalah dari Allah semata? Bahkan, air liur yang ada di mulut dan tenggorokanku adalah dari Allah jua.”

Ibrahim bin Adham menjawab, “Wahai anak muda, masih pantaskah kita makan rezeki Allah sementara setiap saat kita melanggar perintahNya dan melakukan laranganNya? Kalau kamu numpang makan kepada seseorang, sementara setiap saat kamu selalu mengecewakannya dan dia melihat perbuatanmu, masihkah kamu punya muka untuk terus makan darinya?”

“Sekali-kali tidak Tuan Guru!” kata Ahli maksiat itu.

“Sekarang katakanlah yang ketiga, Tuan guru.”

Ibrahim bin Adam melanjutkan,”Ketiga, kalau kamu masih akan berbuat dosa dan maksiat, janganlah kamu tinggal lagi di bumi Allah.”

Sekali lagi ahli maksiat itu tersentak, “Bukankah semua tempat ini adalah milik Allah, Tuan guru? Bahkan, segenap planet, bintang dan langit adalah milikNya juga?”

Ibrahim bin Adham menjawab,”Kalau kamu bertamu ke rumah seseorang, numpang makan dari semua miliknya, akankah kamu cukup tebal muka untuk melecehkan aturan-aturan tuan rumah itu sementara dia selalu tahu dan melihat apa yang kamu lakukan?”

Ahli maksiat itu kembali terdiam, air matanya menetes perlahan dari kelopak matanya lalu berkata,

“Aku mohon katakanlah yang keempat, Tuan guru.”

“Baik anak muda” Ibrahim bin Adam melanjutkan,

“Yang keempat, jika kamu masih akan berbuat dosa dan maksiat, dan suatu saat malaikat maut datang untuk mencabut nyawamu sebelum kamu bertobat, tolaklah ia dan janganlah mau nyawamu dicabut.”

“Bagaimana mungkin itu terjadi, Tuan guru? Bukankah tak seorang pun mampu menolak datangnya malaikat maut?”

Ibrahim bin adham menjawab, “Kalau kamu tahu begitu, mengapa masih jua berbuat dosa dan maksiat? Tidakkah terpikir olehmu, jika suatu saat malaikat maut itu datang justru ketika kamu sedang mencuri, menipu, berzina dan melakukan dosa lainnya?”

Nampak air mata menetes semakin deras dari kelopak mata ahli maksiat tersebut, kemudian ia berkata,

“Wahai tuan guru, mohon katakanlah hal yang kelima.”

“Kelima, jika kamu masih akan berbuat dosa, dan tiba-tiba malaikat maut mencabut nyawamu justru ketika sedang melakukan dosa, maka janganlah mau kalau nanti malaikat Malik akan memasukkanmu ke dalam neraka. Mintalah kepadanya kesempatan hidup sekali lagi agar kamu bisa bertobat dan menambal dosa-dosamu itu.”

Ajli maksiat itupun berkata, “Bagaimana mungkin seseorang bisa minta kesempatan hidup lagi, Tuan guru? Bukankah hidup hanya sekali? “

Ibrahim bin Adham pun lalu berkata, “Oleh karena hidup hanya sekali anak muda, dan kita tidak pernah tahu kapan maut akan menjemput kita, sementara semua yang telah diperbuat pasti akan kita pertanggung jawabkan di akhirat kelak, apakah kita masih akan menyia-nyiakan hidup ini hanya untuk menumpuk dosa dan maksiat?”

Seketika ahli maksiat itupun langsung pucat, dan dengan surau parau menahan ledakan tangis ia mengiba, “Cukup, Tuan guru, aku tak sanggup lagi mendengarnya. Jangan kau teruskan lagi. Aku tidak sanggup lagi mendengarnya. Aku berjanji, mulai saat ini aku akan beristighfar dan bertaubat nasuha kepada Allah.”
“

Lalu ia pun beranjak pergi meninggalkan Ibrahim bin Adham. Dan sejak saat itu, orang-orang mengenal kemudian bahwa ahli maksiat itu telah melakukan tobat yang benar-benar tobat (taubatan nasuha) dan menjadi seorang ahli ibadah yang menjalankan ibadah dan semua perintah-perintah Allah dengan baik dan khusyu’ serta menjauh dari perbuatan-perbuatan tercela yang dahulu selalu ia kerjakan.

Sahabatku rahimakumullah,
Dari kisah sufi di atas, tentunya banyak pelajaran yang bisa kita ambil dari nasehat Ibrahim bin Adam agar kita menjauh dari segala bentuk kemaksiatan. Apabila kita masih melakukan kemaksiatan, renungkanlah 5 nasihat di atas, Semoga kisah ini menjadi renungan bagi kita bersama dalam menapaki setiap langkah kita selagi kita masih diberi kesempatan oleh Allah hidup di dunia. Wallahualam bisawab.

Terima kasih, Semoga Bermanfaat